Locke y Hobbes

John Locke y Thomas Hobbes eran conocidos como teóricos del contrato social y teóricos del derecho natural. Sin embargo, ambos son completamente diferentes en términos de su posición y conclusiones en varias leyes de la naturaleza. Thomas Hobbes fue un filósofo inglés de Malmesbury. Se hizo famoso cuando su libro, "Leviatán", sentó las bases de la filosofía política occidental. Hobbes obtuvo reconocimiento en varias áreas; fue el campeón del absolutismo para el soberano, pero también contribuyó enormemente a muchos otros temas, como la ética, la geometría, la física de los gases, la teología e incluso la ciencia política.

John Locke, por otro lado, ha sido acuñado como el padre del liberalismo. Fue uno de los pensadores ilustrados más influyentes y demostró ser un gran filósofo y médico inglés. Además, fue uno de los primeros empiristas de Gran Bretaña. Incluso contribuyó enormemente a la Declaración de Independencia de Estados Unidos, centrándose en el republicanismo clásico y la teoría liberal. John Locke obtuvo su educación en una prestigiosa institución en Londres - Westminster School. Una vez que terminó sus estudios allí, fue aceptado en Christ Church, Oxford. Sin embargo, no estaba satisfecho con la licenciatura de la universidad; Fue más en las obras de René Descartes. También fue introducido a la medicina y pudo obtener una licenciatura en medicina en Oxford.

La educación de Thomas Hobbes fue diferente. Estudió en la iglesia de Westport cuando tenía cuatro años. Luego, ingresó a la escuela de Malmesbury, e incluso tuvo la oportunidad de asistir a una escuela privada dirigida por Robert Latimer. Sus registros escolares eran impresionantes, por lo que continuó su educación en Magdalen Hall, estrechamente conectado con Hertford College, Oxford. Hobbes no estaba muy interesado en el aprendizaje escolar, por lo que decidió tener su propio plan de estudios. No fue hasta 1608 que logró obtener su licenciatura.

Ambos individuos tenían posiciones diferentes en diferentes temas. Un ejemplo es el tema de la naturaleza humana. Según Locke, el hombre es por naturaleza un animal social. Hobbes, sin embargo, piensa lo contrario. No considera al hombre un animal social; Piensa que una sociedad ni siquiera existiría.

Cuando se trata del tema del estado de naturaleza, Locke creía que en ese estado, los hombres generalmente son fieles a su palabra y cumplen con sus obligaciones. Utilizó la frontera americana y Soldania como sus ejemplos de individuos en el estado de naturaleza; demostraron que la paz y los derechos de propiedad podrían coexistir armoniosamente. A pesar de que, en algunos lugares y tiempos, podrían surgir conflictos violentos, en su mayoría podrían resolverse de manera pacífica. Hobbes, por otro lado, dejó su postura sobre el estado de naturaleza perfectamente clara en una breve declaración; dijo que no hay sociedad que no tenga miedo ni peligro continuo de una muerte violenta; en tal estado, la vida del hombre sería pobre, brutal, corta y desagradable.

Además, la postura sobre el contrato social es diferente en las filosofías de Locke y Hobbes. Locke creía que tenemos el derecho a la vida y el derecho a una protección justa e imparcial de nuestra propiedad. Cualquier violación del contrato social sería en un estado de guerra con sus compatriotas. Por el contrario, Hobbes creía que si simplemente haces lo que te dicen, estás a salvo. No violarás el contrato social porque no tienes derecho a rebelarte.

Resumen:

1. Locke y Hobbes fueron teóricos del contrato social y teóricos del derecho natural. 2. Los dos filósofos tenían diferentes antecedentes educativos. Hobbes era un conocido filósofo inglés de Malmesbury. Por otro lado, Locke era un médico conocido de la Universidad de Oxford. 3. Respecto a la naturaleza humana, según Locke, ese hombre es un animal social. Según Hobbes, el hombre no es un animal social. 4. Con respecto al estado de la naturaleza: según Locke, el hombre es fiel a sus obligaciones y palabras. Según Hobbes, la vida de un hombre sería pobre y brutal en una sociedad con temor y peligro continuos. 5. Con respecto al contrato social, según Locke, el hombre tiene derecho a la vida y a una protección justa e imparcial. Según Hobbes, si el hombre simplemente hace lo que se le dice, está a salvo.