Ortodoxa y católica
Las doctrinas de la ortodoxia y el catolicismo romano han estado separadas por más de mil años. En un intento por diferenciar entre catolicismo y ortodoxia, muchos, especialmente de la doctrina de la ortodoxia, han usado los términos papa, filloque o incluso purgatorio, para mostrar la desviación entre los dos. Sin embargo, hay muchas diferencias, y la mayoría son significativas.
Para explicar el concepto de fe en la ortodoxia, se utiliza la ciencia y la filosofía. La Iglesia Católica le da mucho valor a la razón humana, como para hacerla compatible con la razón humana y la ciencia. La Iglesia ortodoxa, por otro lado, no busca reconciliar la razón y la fe humanas, sino que apoyará los hallazgos de la ciencia o la filosofía si arrojan luz o prestan apoyo a las enseñanzas de Cristo.
La doctrina católica cree en la teoría del desarrollo doctrinal, donde se cree que las enseñanzas de Cristo cambian con los tiempos. La iglesia cree que Cristo solo "plantó" una semilla original de fe, que luego creció y maduró con los siglos. Cuando la iglesia encontró nuevas situaciones, la fe cristiana fue fortalecida por el Espíritu Santo y, por lo tanto, se adquirieron más necesidades. Aunque la Ortodoxia reconoce los cambios, no agregará ni restará de su Fe para satisfacer las "necesidades adquiridas" que vienen con el cambio.
Con respecto a probar la existencia de Dios y su ser divino, la ortodoxia enseña que el conocimiento de Dios está plantado en la naturaleza humana, y así es como los humanos saben que Él existe. La razón humana nunca puede decir más que eso, a menos que Dios le hable a lo humano. Esto contrasta enormemente con las enseñanzas católicas de Dios, que establecen que la existencia eterna del Todopoderoso puede ser probada por la razón humana. Los católicos romanos creen que Dios es el "ser más real" y que los humanos tenemos una semejanza con Él, excepto que somos imperfectos.
En lo que respecta a los misterios, ambas doctrinas reconocen al menos siete sacramentos, entre los que se incluyen el crisma, la penitencia, la ordenación, el matrimonio, el bautismo, la eucaristía y el aceite santo para la curación. Aunque, en general, la ortodoxia enseña que el material se llena de gracia al llamar al Espíritu Santo. Para los católicos, creen que la eficacia de los sacramentos reside en el sacerdote, que actúa "en la persona de Cristo". Además, la interpretación católica de los sacramentos es legal y filosófica.
En cuanto al matrimonio, el santo matrimonio de la ortodoxia no es un contrato vinculante como en el catolicismo. Los ortodoxos toman el santo matrimonio como una imitación del vínculo entre la iglesia y Cristo, presenciado por todo el "pueblo de Dios" a través del presbítero. Aunque el divorcio no está permitido, es permisible en casos de adulterio. Los católicos no permiten el divorcio bajo ninguna circunstancia, ya que el santo contrato matrimonial vincula ostensiblemente al hombre y la mujer a la iglesia. Solo si se encuentra algún defecto canónico en él, puede ser nulo e inválido, como si nunca hubiera ocurrido.
Resumen 1. El catolicismo emplea la razón humana para explicar el concepto de fe, mientras que la ortodoxia no reconcilia la razón humana con la fe. 2. La doctrina católica evoluciona con el cambio en el tiempo y debe adaptarse a las circunstancias prevalecientes, mientras que la ortodoxia no cambia su doctrina para adaptarse a las necesidades de la situación. 3. En el santo matrimonio, para los católicos, el divorcio no está permitido bajo ninguna circunstancia, mientras que para los ortodoxos, puede permitirse cuando se comete el adulterio. 4. Los católicos creen que la razón humana puede probar la existencia de Dios, mientras que los ortodoxos creen que el conocimiento de Dios está plantado en la naturaleza humana.
