Diezmos y primicias
Ha sido una predicación consistente hoy que involucra la pregunta "¿Robará el hombre a Dios?" Para hacer que su interpretación parezca simple. No puedes robarle a Dios lo que es suyo. Estas cuestiones son más complejas de lo que pueden ser muchos sermones sobre el tema.
Si los creyentes de hoy deben dar al menos el diez por ciento de sus ingresos y ofrecer sus "primicias" o no, se trata de temas más amplios, como la conexión entre los dos Testamentos; la pregunta de si la Ley de Dios dada a través de Moisés todavía es aplicable a los creyentes en el período del Nuevo Testamento; la relación entre el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento en general; y la naturaleza de la revelación progresiva y la historia de la salvación.
Los diezmos y las primicias son los principales programas que las personas usan hoy para devolverle a Dios. El examen de estos dos modos de dar tiene importancia para la comprensión de cuál es realmente el origen de la ofrenda religiosa.
¿Qué son los diezmos?
Si bien el diezmo era un requisito de la Ley Mosaica en el cual los israelitas debían dar un porcentaje de los cultivos que cultivaban y el ganado que criaban en el tabernáculo / templo.
¿Qué es Firstfruits?
Las ofrendas de los primeros frutos se pueden consultar en Levítico 23: 9-14. El pueblo israelita debe proporcionar paquetes de grano al sacerdote, luego ese sacerdote lo presentaría ante el Señor a través del saludo. Una ofrenda quemada, una ofrenda de comida y una ofrenda de bebida también fueron necesarias en ese momento.
Diferencia entre diezmos y primicias.
Origen de los diezmos y primicias
Una práctica del antiguo Israel, los diezmos se documentaron por primera vez cuando Dios aceptó los diezmos de Abraham y Jacob (Génesis 14: 18-24; 28: 20-22). Posteriormente, el sistema de diezmos se utilizó para proporcionar un presupuesto para las necesidades de la nación de Israel (Números 18:21; Levítico 27:30). A lo largo de los tiempos de los jueces y de los reyes israelitas, el diezmo continuó incluso después de que los judíos fueron liberados del cautiverio. Dios reprendió a los israelitas por robar sus diezmos (Malaquías 3: 8).
Mientras que firstfruit era una fiesta judía celebrada a principios de primavera al comienzo de la cosecha de grano. Fue observado el tercer día después de la Pascua y el segundo día de la Fiesta de los Panes sin Levadura.
Los diezmos son similares al impuesto que se cobra a los israelitas y son obligatorios y no una opción. Se distribuye para apoyar la ayuda de los pobres y los levitas.
Razón de los diezmos y primicias
Para el pueblo israelita, el primer fruto simboliza cómo Dios cosecha las almas, es una ofrenda a Dios de un corazón de alegría, y establece el estándar de devolverle lo mejor que Él les ha dado en esos tiempos. La primera ofrenda de fruta se dio en memoria de la estancia de Israel en Egipto, su libertad de la esclavitud y cómo poseen la Tierra Prometida. El día de la ofrenda de primicias también se usó para calcular el momento adecuado de la Fiesta de las Semanas (Levítico 23: 15-16).
La verdad es que la Ley Mosaica requería diezmos múltiples, uno para los levitas, uno para el uso del templo y las fiestas, y otro para los pobres de la tierra, que habría elevado el total a un porcentaje mayor. Algunos entienden el diezmo de la Ley Mosaica como un método de tributación para satisfacer las necesidades de los sacerdotes.
Métodos involucrados en los diezmos y primicias.
Aquellos que trajeron el primer fruto al templo deben recitar un Avowal, que se puede encontrar en Deuteronomio 26: 3-10. Las primicias serían traídas por israelitas nativos y los no nativos lo harían y dirían Avowal, pero las mujeres tienen prohibido hacerlo. El Avowal se incluyó en la grandiosa y hermosa celebración de la fiesta con peregrinos que marchan y conducen procesiones al Templo y también a muchas partes de Jerusalén que llevan plata, oro o canastas a las que atan sus aves vivas como se encuentran en las Escrituras Hebreas Bikkurim 3: 3,5 y 8.
Para el diezmo, se separó una décima parte del resto del rendimiento del agricultor. Entonces el que ofrecerá el diezmo irá a Jerusalén mientras lo lleva y luego, el diezmo debe comerse allí en un corazón sincero. A veces hay una dificultad para viajar a Jerusalén, si eso sucede, el diezmo puede ser sustituido por una suma de dinero para que sea canjeado, entonces la comida y la bebida comprada pueden comerse en Jerusalén.
En otros casos, los pobres recibirán el diezmo y se lo conoce como "diezmo del hombre pobre". Después de que el Templo fue destruido, solo unos pocos fueron utilizados para que el diezmo fuera canjeado y después, él puede comerlo en cualquier lugar donde resida. El producto no fue separado porque el diezmo estaba estrictamente prohibido, pero después de la separación del diezmo, la ofrenda puede retrasarse. Un israelita que quiera ofrecer puede seleccionar a quién levita le daría su ofrenda.
Solo puedes diezmar si estás en el territorio de Dios, que es Israel, de modo que los judíos que están exiliados no tuvieran la obligación de hacerlo, a pesar de que algunos grupos de personas en Egipto tienen un sistema de diezmos.
Uso moderno de los diezmos y primicias
Otras referencias rabínicas confirman un diezmo tanto del dinero como del producto, pero no queda claro si esto era una obligación o una contribución voluntaria. En realidad, muchas personas hoy en día que son judíos observantes realmente donan a la caridad una décima parte de sus ingresos anuales. Esto se llama maaser kesafim, impuesto a la riqueza "o" el diezmo del dinero ".
Además, el moderno Israel celebra la primera ofrenda de fruta en Shavuot que recuerda el antiguo ritual del Templo. Hay una procesión en la que los niños participan en un festival que involucra el transporte de productos agrícolas y donaciones al Fondo Nacional Judío para la recuperación de sus tierras.
Cantidad en diezmos y primicias
Para los primeros frutos, no se requiere una cantidad específica o porcentaje de cosecha estacional para el ofrecimiento de los primeros frutos, pero por otro lado, existe un texto para la recitación que debía acompañar a la ofrenda, en Deuteronomio 26: 5–10.
Mientras que en el diezmo, la Ley de Dios a través de Moisés dice que el pueblo israelita necesita tres formas de diezmar, el diezmo para los levitas que se encuentra en Levítico 27: 30-32; y Números 18: 21,24, fiesta anual de diezmos como se ve en Deut. 14: 22-27, y el diezmo para los pobres (Deut. 14: 28-29). El diezmo para los levitas era el diezmo estándar. Se requería que todos los israelitas dieran el 10% de su aumento (cultivos, frutas, ganado) a los levitas. Ese tipo de diezmo puede significar que el diezmo se da con poca frecuencia durante todo el año.
Diezmos contra Primeros Frutos: Comparación en una forma tabular
Resumen de los diezmos y primicias
La ofrenda de los primeros frutos se menciona siete veces en el Nuevo Testamento, pero siempre simbólicamente. Así como la ofrenda de las primicias fue la primera parte de una cosecha más grande, aquellos cristianos de los que Pablo estaba hablando en la Epístola a los Romanos fueron los primeros de muchos conversos en esa región. Los creyentes que son "una especie de primicias de sus criaturas" fueron usados por Dios de acuerdo con el apóstol Santiago (Santiago 1:18). Al igual que el paquete de granos, los verdaderos cristianos están apartados para la gloria de Dios.
El Señor Jesucristo es el cumplimiento de la ofrenda del primer fruto. 1 Corintios 15:20 dice: "Pero Cristo ciertamente resucitó de los muertos, primicias de los que se durmieron". La resurrección del Señor Jesús da paso a la resurrección de los elegidos.
Pablo del Nuevo Testamento enseñó a los creyentes corintios a dejar de lado una colección "el primer día de la semana", como vemos en 1 Corintios 16 versículo 2, pero esto no es el diezmo o la ofrenda de los primeros frutos.
Debido a que los cristianos son redimidos por el Señor Jesucristo y Jesús se convirtió en su representante que obedeció perfectamente la Ley para esos cristianos, por lo tanto, no tienen la obligación de dar con alegría y libertad de acuerdo con 2 Corintios 9: 6-7.
De acuerdo con el Nuevo Testamento, el dar tiene beneficios y por lo tanto es importante. Necesitas dar si puedes y por esa razón, dar a veces es más del 10 por ciento; Dar menos es apropiado si realmente no tiene la capacidad financiera para hacerlo. Dar el diezmo y las ofrendas con un corazón agradecido debe ser la principal preocupación.
