Anabaptista y Bautista

Anonim

Mientras que los anabaptistas y bautistas creen en el "Bautismo de creyentes", que es el modo cristiano de inmersión que indica que un hombre se bautiza en función de su llamado a la fe en Jesucristo y como bautismo se utiliza como una entrada en una comunidad de fe, ambos Las religiones varían totalmente unas de otras. No partieron de un grupo similar, sin embargo, algunos bautistas están diciendo lo contrario. Siga leyendo, ya que este artículo analiza más a fondo sus diferencias en ciertos asuntos.

¿Qué es el anabaptista?

El anabaptismo comenzó a partir de la Reforma radical que se produjo en el siglo XVI, mientras que los bautistas comenzaron con el puritanismo inglés. Según todos los informes, varios sentimientos de los anabaptistas tradicionales parecen ser nuevos para los bautistas, ya que tienen diferentes formas y medios en su secta.

Los anabaptistas actuales comenzaron en el siglo XVI como un grupo social conocido como los Hermanos Suizos. Rechazaron el bautismo infantil y propulsaron una confianza en el pacifismo. No reconocen el estatuto de justificación bautista solo por la fe, sino que enfatizan una "vida de buenas obras".

Los anabaptistas también creen que las demostraciones de gracia y discipulado son necesarias en la vida. Los parientes más cercanos de los anabaptistas son los amish y los menonitas.

Su punto de vista de la Biblia promueve la convicción de que el Nuevo Testamento reemplaza al Antiguo Testamento. Creen en la separación del mundo, que es la razón por la que los Amish antiguos descartan tener electricidad en sus hogares. La gente no verá que los Amish se postulen para cargos políticos ya que esta actividad pervierte su creencia en la separación del mundo.

¿Qué es el bautista?

Los bautistas comenzaron como una rama del puritanismo. Si bien ellos también rechazan el bautismo infantil, no comparten la creencia del pacifismo. También se han hecho conocidos en la sociedad moderna.

Los bautistas no tienen prohibido postularse para cargos políticos, participar en guerras y vivir sus vidas cotidianas como personas normales. Ven tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento como contrapartes y creen en la justificación solo por la fe en Jesucristo.

Diferencias entre anabaptistas y bautistas

Los bautistas del sur tienen raíces, en su mayoría, en la reforma protestante que surgió en Alemania y Suiza en el siglo XVI.

Los anabaptistas fueron uno de los grupos estándar que se levantaron en Europa en presencia de calvinistas y luteranos en ese momento. La palabra "Anabaptista", según el Diccionario en línea de Etimología, connota "alguien que limpia de nuevo con agua" y esta palabra fue asociada a los Anabaptistas por sus perseguidores.

Los anabaptistas a lo largo de todo el recorrido se agrupan en un par de grupos excepcionales, entre ellos Amish, Menonitas y Hutteritas. Algunas de estas asociaciones mantienen los tres sentimientos anabaptistas de enfoque.

Bautismo de creyentes

Los anabaptistas enseñan que un hombre debe primero poner fe en el evangelio antes de ser bautizado. Esto a la luz de las lecciones bíblicas de Jesucristo. De esta manera, no bautizan a los bebés.

Las denominaciones bautistas, por otro lado, varían en su creencia en el bautismo. Los bautistas reformados creen que los bebés pueden ser bautizados, mientras que los bautistas del sur creen que el bautismo es similar al de los anabaptistas.

Pacifismo

Los anabaptistas no creen en obtener o asegurar derechos a través del uso de energía eléctrica. Se centran en la simplicidad basada en las enseñanzas de Cristo en el Sermón del Monte en el Nuevo Testamento. A diferencia de los bautistas, que tienen muchas denominaciones, no ordenan a sus miembros de una manera tan extrema.

Comunidad de Bienes

Los anabaptistas creen que toda propiedad debe compartirse de manera comparativa como discípulos relacionados con Cristo. Esto es de acuerdo con el mandato de Cristo al rico gobernante enérgico para que entregue la mayor parte de su lugar y lo siga.

Existen dos o tres diferencias clave entre los anabaptistas y los bautistas en su control sobre sus congregaciones. Una diferencia crítica es la implicación de la salvación por parte de los bautistas, que creen que debe ser a través de la fe en Cristo versus un énfasis en el discipulado o las buenas obras de los anabaptistas.

Salvación

La salvación para los anabaptistas difiere de los bautistas, ya que los anabaptistas enfatizan las buenas obras para ser salvos, usando la Biblia como su sermón específicamente en el Monte del Señor Jesucristo mientras niegan la justificación o la salvación solo por la fe que la Escritura también enseña.

Por otro lado, muchas denominaciones bautistas creen en la justificación por la fe que está más cerca de la enseñanza bíblica acerca de la salvación. Sin embargo, hay muchas denominaciones en la religión bautista y no todos creen en la justificación solo por la fe.

Modos de vivir

Vivir claramente y desconectarse de los manojos es el estilo de vida de varios anabaptistas. Tienen la intención de separarse del mundo exterior. Un par de grupos llamados "Amish" todavía usan un semental mientras viajan.

Algunos anabaptistas, además, no usan el control. Un grupo particular llamado "Hutterites" vive en un estado digno de mención y resiste con la convicción de que debe haber una propiedad fundamental. Las personas apasionadas en estos grupos no ocupan cargos políticos ni sirven en el ejército. Consiguen manejar el pacifismo hacia todas las personas.

Los bautistas del sur, por otro lado, se fusionan en sus vecindarios, ciudades, territorios urbanos, estados y países adyacentes. Se relacionan con el gobierno y mantienen enérgicamente entornos de trabajo políticos y sirven en el ejército.

Tabla de resumen de los versos anabaptistas bautistas

Resumen de los versos anabautistas bautistas

Otros grupos cristianos te dirán erróneamente que los anabaptistas son bautistas, y no ayuda cuando algunos teólogos bautistas toman su motivación por los anabaptistas. Desde un punto de vista superficial, definitivamente no es difícil creer que sean lo mismo, sin embargo, una mirada más básica a sus establecimientos y prácticas fundamentales aparece de una manera sorprendente.